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发布时间:2024-01-31 16:01   编辑:admin  点击数:[]

  bet356体育在线亚洲版官方网站bet356体育在线亚洲版官方网站bet356体育在线亚洲版官方网站民俗作为一个地域中的特殊符号,越来越引起人们的关注和追随。毋庸置疑,这是一种积极向上的文化现象,是一个地域人群,遵从祖宗遗传,感怀文化浸透,升发文化正能量的体现。发展得好,这些文化趋向,必然能够成为当下社会前进的动力,必然能够在创新、改良的基础上产生一种难得的连锁反应。而发展得不好,其不可估量的副产品、反作用力和后遗症,就会堵塞民俗文化发展的通道,成为民俗文化的顽疾,最终影响到社会的发展、文化的进步和人文意识的概念混乱。

  和劳动创作了人一样,生活成就了民俗。当民俗被广大的人民群众接受以后,它理所当然地就成为了民众的志愿遵守,当中没有法律的规范、没有行政的命令和统一号召。如此之下的民俗文化现象,统领和提醒着民众的意识行为,夸大和引领着民众的素常观念。一旦这样的民俗占据了地域人群中的思想高地,它也就形成了一股特有的力量,并如开放的花朵,鲜艳、鲜活和芳香着。与有生命的物质一样,民俗也是有生命力的。它的存活和旺盛,取决于民俗与这个时代的贴近程度,取决于民俗产生的人群;民俗是有高下的,它的高尚在于它迎合了民众的理性轨迹,汇入了民俗文化呐喊的队伍。相反,它的低下,则是由少数人群在很小的范围内堆积起的一小股力量。当中不是游离了人文理性的砧标,就是混淆了经济发展的规律。

  物竞天择,适者生存。民俗也一样。它不存在于权势、市侩的人群意识当中,它沿袭着自生自灭的发展规律;它在人群的接纳中彰显着自己的势力范围;它的唱和里涌动着时代的潮歌,也泛滥着时代的泥沙。毁灭、退化了的民俗现象,我们不能抱残守缺的去保护和挖掘,更不能以愚鲁的态度,让扫入历史垃圾堆得东西死灰复燃。民俗没有教化的义务,但它有向善向和向美的主流,正确积极的沿用是文化,片面消极的推举是腐朽。

  我们尊重民俗,就是尊崇人性修养的合理化和经常化,就是把法律道德范围之外的行为,划入顺理成章的言行习惯,尽而让民众生发出律动的声响,而不是浮躁和偏激的乱弹。

  民俗是一种无形的自然景观,是理智观念作用于生活圈子之后为人们留下的具有一定约束力和号召力的行为习惯。从这个概念上讲,民俗仅仅是民众约定俗成的一些言行常规,它不能被过时的器具和仿古建筑越俎代庖,当然也不能为仿旧器物的简单摆放所遮掩。

  客观积极的应用民俗,在给民俗以合理存在的基础上,留足民俗的未来出口,我们就要矫正四个方面的认识:一、运用民俗,要避开狭隘的利益观。经济是民俗的衍生物,是经济搭乘了民俗的便车,经济不能膨化民俗的概念,更不能扭曲民俗的身段。还民俗一个自然,给民俗一个清白,放民俗一条生路,才是科学的和辩证的。二、爱好民俗,要避开叶公好龙的嫌疑,降解传承中的虚荣,要从民俗中汲取道德和文化的力365体育官网下载量,从民俗的脉络里理出智365体育官网下载慧的纹路。三、弘扬民俗,要剥离与市场的粘连。民俗存在于市场之中,市场左右不了民俗的进化;民俗影响着市场的起伏,市场调剂不了民俗的内涵;幌子属于民俗,但市场不能用民俗做幌子。四、发展民俗,让民俗回归民间百姓。三百六十行是民俗存在的沃土,那里滋生发展了民俗、当然也让民俗具备了吐故纳新的本性。而我们没有能力硬性的对它进行移植和嫁接,反之不是水土不服,就是发生退化和变异。

  让民俗成为一种无形的自然景观吧!享受它的光芒,而不是据为己有;承认它的力量,而不是让它无节制的挺拔。返回搜狐,查看更多bet356体育亚洲官网入口bet356体育亚洲官网入口bet356体育亚洲官网入口

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